是在江油大康镇一个名叫吴家后山的地方

作者:admin 来源:未知 点击数: 发布时间:2019年04月15日

  这一花季,赶赴花事的人们和我一样,徘徊花海间,安步小径道,听潺潺溪流,吮辛夷花香,心生无限惬意。林间空位上,本地村民搭建着花团锦簇的帐篷旅店,仿佛成为辛夷花林的一道亮丽风光。现在,都会人在快节拍的工作之余,起头神驰“乡愁”,喜好来村落过一过慢糊口。假日里,伴侣们一路到花海之中的帐篷过一段露营光阴,与涧溪共识,与山花齐放,别有一番情趣。

  作家张晨风说,树上的花是小说,有枝有干地攀在纵横交叉的布局上,俯下它漫天的华美。千朵万朵压枝低,那里面总有一层层说不尽的故事。辛夷花也许就是如斯,每一朵花都有一段斑斓而忧愁的故事。

  每一年春天,辛夷花践约而至,漫山遍野,开得温婉动听,开得楚楚留香,却藏在山里,深不露面,像一群不曾见过世面,碰到目生人就满脸羞赧的小姑娘。她承载着妃子遗传的沉鱼落雁,她又捎带着国破家碎的离愁别绪,年年在深山期待着她所思念的人,开放、洒落,拾起又放下;大概如许,便成绩了席慕蓉笔下的“一棵开花的树”,在你预备颠末的处所,稳重地开满花,可是花虽开,心却碎。不知是花期过于短暂,仍是生命凡尘无常,辛夷花就如许挥洒本人的芳华,粉色韶华由着冬去春来,不管你来,仍是不来。辛夷花晓得,有缘的人会来,思念她的人会去。

  《本草纲目》记录,辛夷“花初发如笔,北人呼为木笔,其花最早,南人呼为迎春”。辛夷花,别名木笔,还有木兰、望春花、紫玉兰等别称。传说九皇山的辛夷花与吴三桂的妃子相关,她就叫“辛夷”。

  辛夷可入药,因而山民迁居时,辛夷往往一路随行,慢慢地就在川北地域延伸开来。此刻她曾经静静地开放在九皇山。九皇山地处北川县甘溪乡,大概是由于“妃子”身世,辛夷树老是躲藏深宫,不等闲露面,要想觅得芳踪,非历经千难万险不成。无论是去吴家后山,仍是进药王谷,看辛夷花的人总要费一番周折,直走得“山重水复疑无路”,才领得“柳暗花明又一村”。

  阳春三月,辛夷花次序递次开放,依山成势,层层叠叠,清香如缕。这可能是世界上最蔚为大观的花海。了望山坡,底子看不清花朵,只见一片片云霞飘忽不定,分不清是天边仍是山间,时而殷红似火,时而雪白似锦。跟着阳光的推移,山坡上不竭变换着紫红、浅紫、粉红、淡白,如彩色水墨倾泻在宣纸上,慢慢晕染开来,又层层飘荡而去,赏花人的心意也忍不住随之摇摆起来。立在高处,守着相机,上顶碧海蓝天,下踩粉彩祥云,“试问春风何处好,辛夷如雪柘冈西”。

  北川是羌族聚居地,到处可见穿戴民族服装的羌族人。他们衣服上都有标致的图案,这些图案都是手工刺绣。羌族刺绣和这一陈旧民族一样积厚流光,并传承至今。过去农村妇女在劳动间隙都能做得这精巧的民族工艺,现在的羌族人也大多连结穿戴保守民族服装的习俗。

  唐代韩愈有诗:“辛夷高花最先开,彼苍露坐始此回。”意义是,望辛夷花开已是与彼苍对坐的景象,甚是洒脱,由此可见辛夷之高。我想,这大要不只仅指花高、树高,更是道出辛夷地点位置之高吧。车不断开到九皇山下,才晓得这只是一条盘山道的起点,这一路上行,蜿蜒盘曲,顺着山势,回旋而上,时而平缓,时而峻峭,川西北高原的地形本色慢慢地展露在车窗之外的宽阔空间。

  辛夷花下,还有一道奇特的景色,那就是绣娘在绣架上用工致的双手做着细工慢活——羌绣。

  明朝张新在《咏辛夷花》中说道:“梦中曾见笔生花,锦字还将景象形象夸。谁信花华夏有笔,毫端方欲吐春霞。”细看辛夷花苞,公然如饱蘸浓墨之笔,花瓣如润玉,笔尖添红晕。“帘外辛夷定已开,开时莫放艳阳回”(李商隐)。阳光明丽时分,辛夷花敏捷开放,正如杜甫所言,“辛夷始花亦已落”。此时此刻,沿着山坡拾阶而上,花瓣雨随时随地飘落下来,花开花落的声音已是此起彼伏。而立于林间,只感觉花枝蔽空,落英如流,花瓣如毯。辛夷花开得汪洋任意,热情奔放,极似西羌小伙的豪爽;辛夷花也开得艳而不妖,温润如璞,犹如西羌姑娘的脾气。

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